{"id":1030,"date":"2019-10-21T19:46:26","date_gmt":"2019-10-21T19:46:26","guid":{"rendered":"http:\/\/proyectosynco.com\/?p=1030"},"modified":"2019-12-10T12:35:38","modified_gmt":"2019-12-10T12:35:38","slug":"despues-de-la-catastrofe-magia-y-desastre-en-el-curso-del-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sonambula.com.ar\/synco\/?p=1030","title":{"rendered":"Despu\u00e9s de la cat\u00e1strofe. Magia y desastre en \u00abEl curso del coraz\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Despu\u00e9s de ver a M. John Harrison en todas las instancias que pudo durante su reciente participaci\u00f3n en el FILBA, Mar\u00eda Eugenia Alcatena -escritora, guionista y docente, adem\u00e1s de fan de la ciencia ficci\u00f3n- volvi\u00f3 a uno de los textos clave del autor para compartir con Synco esta sutil lectura.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\/\/ Por Mar\u00eda Eugenia Alcatena<\/strong><\/p>\n\n\n\n

.

<\/p>\n\n\n\n

1. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013\u00bfLa\nviste?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lucas\ndijo algo que son\u00f3 como \u201c\u00a1No, por supuesto que no!\u201d (aunque igualmente podr\u00eda\nhaber sido \u201c\u00a1El Curso del Coraz\u00f3n!\u201d), a\u00f1adiendo despu\u00e9s de una pausa una\noraci\u00f3n que no ten\u00eda ning\u00fan sentido: \u201cNinguno de nosotros muere nunca\u201d, y\ndespu\u00e9s \u201cCicatrices\u201d, o tal vez fue \u201cHeridas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013\u00bfLucas?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

La\nininteligibilidad marc\u00f3 este intercambio entero.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El llamado est\u00e1 sucio de ruidos e\ninterferencias, diferentes l\u00edneas se ligan, Lucas habla poco claro, el narrador\nno puede estar seguro de si le cuenta algo que realmente ocurri\u00f3, la proyecci\u00f3n\nde sus deseos o un sue\u00f1o. La vaguedad, la incertidumbre, la insinuaci\u00f3n de una\nverdad que no termina de develarse ni aprehenderse jam\u00e1s dominan la novela.\nEsta oscuridad se conjuga con una escritura precisa, n\u00edtida, de una belleza\nluminosa (que, significativamente, se regodea con insistencia en las\ndescripciones de la luz). <\/p>\n\n\n\n

El pasaje transcrito m\u00e1s arriba, as\u00ed como la\nconversaci\u00f3n telef\u00f3nica sembrada de malentendidos y presunciones que recoge, son\nmarginales dentro del libro. Pero, al mismo tiempo, pueden leerse como una\ncifra reveladora de muchas de las tensiones que lo atraviesan. Y es que el\ncentro, en El curso del coraz\u00f3n<\/em>, no\nest\u00e1 en ninguna parte. <\/p>\n\n\n\n

2. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El centro aparente del que irradian los\nacontecimientos de la novela es un ritual m\u00e1gico del que participaron veinte\na\u00f1os atr\u00e1s, mientras cursaban en la universidad, los tres protagonistas: Pam,\nLucas, el narrador. Centro ciego, agujero negro, pura negatividad en torno a la\nque gravita el relato: ninguno de los tres recuerda con exactitud qu\u00e9 ocurri\u00f3\nentonces. Coinciden vagamente, eso s\u00ed, en que ese ritual los marc\u00f3, en que imprimi\u00f3\nen cada uno secuelas irreversibles que los definieron para siempre y cuyos\nefectos no dejan de perseguirlos.<\/p>\n\n\n\n

Los tres personajes viven, de diversas maneras,\nen la estela de ese evento singular, intuido como determinante pero asimismo inconcebible.\nDeambulan entre ruinas, vagando por entre la resaca que queda desperdigada despu\u00e9s\ndel desastre. Los veinte a\u00f1os que siguieron al ritual se relatan as\u00ed, como una\nsucesi\u00f3n de resonancias y convulsiones, todo posterioridad y contingencia. La\nselecci\u00f3n de acontecimientos narrados resulta m\u00e1s o menos arbitraria, los\ntiempos intermedios se alargan, eliden o contraen m\u00e1s o menos caprichosamente. <\/p>\n\n\n\n

A primera impresi\u00f3n, Pam y Lucas parecen ser\nlos m\u00e1s afectados por lo que ocurri\u00f3, los que llevaron la peor parte (y en\nparticular ella, desde la perspectiva de los otros dos; pero la novela\nconstantemente relativiza las percepciones y demuestra lo erradas que suelen\nestar). La intrusi\u00f3n de lo fant\u00e1stico en sus vidas es m\u00e1s agresiva y\ndescalabrante, m\u00e1s notoria. En este aspecto, la novela dosifica las\nrevelaciones. Los efectos de la magia en el narrador son quiz\u00e1s m\u00e1s discretos,\ny al mismo tiempo est\u00e1n expuestos ah\u00ed, desde el principio, en la manera en que\npresenta y se relaciona con lo que cuenta; solo que los vemos m\u00e1s tarde. <\/p>\n\n\n\n

La diosa da y la diosa quita: todos pagaron y\nperdieron mucho. Nadie sale indemne de la experiencia. <\/p>\n\n\n\n

3. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El ritual se realiz\u00f3 bajo la gu\u00eda de Yaxley. Figura\nesquiva, magn\u00e9tica y err\u00e1tica, que entra y sale de la novela y de la vida de\nlos tres protagonistas a su antojo, siempre impredecible. Parece regirse por\nlos principios b\u00e1sicos de la magia del caos, esa vertiente de las artes\nesot\u00e9ricas que se conform\u00f3 en la Inglaterra de la d\u00e9cada del 70 bajo el signo\ndel posmodernismo: la arbitrariedad, la inexistencia de verdades absolutas, el\nrechazo de paradigmas fijos, dogmas o sistemas preestablecidos, la\nautoimposici\u00f3n de reglas libremente elegidas, el pragmatismo, la plasticidad de\nlos rituales, la creatividad personal, la afirmaci\u00f3n de la voluntad. <\/p>\n\n\n\n

La magia del caos invita a imponer, a trav\u00e9s\ndel ritual, el deseo (o el pensamiento) del practicante sobre una realidad\nesencialmente ca\u00f3tica, de manera tal de incidir en ella y transformarla. Pero \u00bffunciona?\n\u00bfYaxley es un sabio, un man\u00edaco, un charlat\u00e1n, un gn\u00f3stico iluminado o un perverso?\n\u00bfQu\u00e9 tan eficaces son sus experimentos? De lo que no quedan dudas es de su\nhabilidad para manipular a otros, de formas que no comprenden y con fines (de\nhaberlos) siempre oscuros. <\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del ritual, aseguran los iniciados,\nlas creencias, los pensamientos, los deseos, las obsesiones del practicante\npueden independizarse de su conciencia, para comenzar a operar de forma\naut\u00f3noma y efectiva en la realidad. Estas entidades reciben distintos nombres,\nde acuerdo con la relaci\u00f3n que el mago entable con ellas y seg\u00fan las diversas\ntradiciones: familiares, servidores, elementales, demonios, divinidades\npersonales, tulpas, emanaciones\u2026  <\/p>\n\n\n\n

Como todas las ramas del saber ocultista, el\ncao\u00edsmo advierte sobre los peligros inherentes a las pr\u00e1cticas m\u00e1gicas: si no\nse cumplen los recaudos necesarios, los da\u00f1os pueden ser profundos y permanentes.\n<\/p>\n\n\n\n

4. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar de sus diferencias, el narrador, Lucas,\nPam coinciden en concebir el ritual que celebraron junto a Yaxley como el evento\ncentral, bisagra, en sus vidas, el desastre que lo trastoc\u00f3 todo para siempre.\nY sin embargo, son tan incapaces de llenar con un contenido o asignar un\nsignificado a ese evento como de atisbar el pleroma<\/em>,\nla plenitud que imaginan y prometen algunas cosmolog\u00edas. Habitan una suerte de\npost-cat\u00e1strofe indefinida, sin cat\u00e1strofe: ah\u00ed donde deber\u00eda residir la clave,\nel origen, el quiebre disruptivo que permitir\u00eda organizar sentidos y hallar\nrespuestas solo hay dudas, o tal vez peor, un vac\u00edo (\u00bfes efectiva la magia?;\n\u00bfocurri\u00f3, realmente, algo?). Desprovisto de ese acontecimiento singular y\nplenamente significativo, el tiempo presente es pura deriva, desintegraci\u00f3n,\nruinas; el fantasma de una cat\u00e1strofe incierta.<\/p>\n\n\n\n

Contra este fondo se desenvuelve la trama: una\nhistoria de amores, sexo, relatos privados o compartidos, visiones, cuidados,\nsacrificios, oscuridades y luces. Una novela sumamente hermosa, perturbadora y\nsingular, que sigue rondando mucho tiempo despu\u00e9s de la lectura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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