{"id":1238,"date":"2020-04-22T23:44:20","date_gmt":"2020-04-22T23:44:20","guid":{"rendered":"http:\/\/proyectosynco.com\/?p=1238"},"modified":"2020-04-23T00:21:59","modified_gmt":"2020-04-23T00:21:59","slug":"the-hunt-el-sueno-de-la-caza-propia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sonambula.com.ar\/synco\/?p=1238","title":{"rendered":"The hunt: el sue\u00f1o de la caza propia"},"content":{"rendered":"\n

\/\/ Por Luc\u00eda Vazquez (Vdevendetta)<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Doce desconocidos despiertan amordazados en un campo, en el centro de la escena hay una caja, con un cerdito vestido, y armas. No tardan mucho en darse cuenta de que est\u00e1n siendo cazados, al modo de Battle royale<\/em> o The hunger games<\/em>. Pero la pel\u00edcula no arranc\u00f3 ah\u00ed, sino una escena antes, en un avi\u00f3n privado, en el que un joven piensa si quiere comer o no otra vez caviar. Otras personas viajan con \u00e9l, despreocupadas, c\u00f3modas, hasta que aparece un hombre aturdido, se ha despertado antes de tiempo, y una decidida mujer no duda en desangrarlo para que no perturbe el vuelo. The hunt<\/em> es la historia de los cazados pero tambi\u00e9n de los cazadores, eso, y el tono, hacen de la pel\u00edcula (que podemos ver desde nuestra casa si sabemos buscar) de Craig Zobel una original mirada al argumento de \u201cgente rica y mala que caza gente pobre y buena\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para empezar, esto no es del todo as\u00ed. A medida que avanza la trama, y lo hace r\u00e1pido y sin dar vueltas, vamos descubriendo que los cazadores no son los seres sin alma o consciencia social que esperar\u00edamos. Todo lo contrario, estos personajes enarbolan las banderas de lo pol\u00edticamente correcto en clara oposici\u00f3n a la masa (a)cr\u00edtica norteamericana: haters<\/em> de Internet, amantes de las armas, reaccionarios, mis\u00f3ginos, neonazis, votantes de Trump; entre estas caracter\u00edsticas y lo r\u00e1pido que mueren apenas nos los presentan, no nos da el tiempo para empatizar con los cazados. Solo podemos ponernos del lado de tres de las v\u00edctimas, r\u00e1pidamente de dos y finalmente de una, nuestra hero\u00edna Crystal (o Snowball<\/em>), Betty Gilpin. Ella es un personaje ambivalente, que se compromete a finalizar con lo que ella misma comenz\u00f3. Porque todo se origina unos meses antes, cuando en Internet se filtra una conversaci\u00f3n privada de un grupo de empresarios que habla de la Manor House<\/em>, donde se dedica(r\u00eda)n a cazar gente. La reacci\u00f3n de desprecio por esta pr\u00e1ctica elitista y cruel no se hace esperar y todos los participantes del chat, menos la implacable Athena (Hilary Swank) pierden sus empresas y sus lugares de privilegio. Indignados con el ciudadano medio estadounidense, las ricas y exitosas v\u00edctimas deciden darle la raz\u00f3n a la teor\u00eda conspirativa y arman todo para dar rienda suelta a la fantas\u00eda popular, alquilar\u00e1n la mansi\u00f3n y, de hecho, se dispondr\u00e1n a cazar gente.<\/p>\n\n\n\n

Esta gente, los doce, son\nelegidos en un (quiz\u00e1 no tan) cuidado casting<\/em>\nque re\u00fane a los principales exponentes del odio irracional y fantasioso que\nvemos a menudo en las redes. La pel\u00edcula juega con invertir el mito de origen\ndel villano, que aqu\u00ed resulta serlo por entregarse a la creencia popular. Estos\nricos y poderosos son personas cultas, que evitan el racismo y la misoginia,\npreocupados por la paz mundial y las causas sociales, y que hasta usan lenguaje\ninclusivo, verdaderos liberales. Se ponen al hombro la tarea de hacer\ncorrectamente la rebeli\u00f3n en la granja (el texto de Orwell con el que dialoga\nel film<\/em> un poco torpemente) e\nimpartir justicia en un mundo que ha perdido la cabeza: convierte en v\u00edctimas a\nlos supuestos victimarios, a los que no les quedar\u00e1 otra que cumplir ese rol.<\/p>\n\n\n\n

La pel\u00edcula toma con humor\nesta parodia de rebeli\u00f3n y por momentos se concentra en la acci\u00f3n, coqueteando\ncon la violencia sanguinolenta del gore<\/em>.\nBetty Gilpin es una perfecta marginada social de armas tomar, que no teme\nperder nada porque nada tiene y no se detendr\u00e1 hasta el enfrentamiento final,\ncon la temible Athenea, que una vez planeada la caza pas\u00f3 meses entrenando,\nhasta convertirse en una especie de arma letal. El film<\/em> tiene su cl\u00edmax en este enfrentamiento, en el aparenten\nborramiento de los l\u00edmites entre v\u00edctima y victimaria. Es un poco tramposa,\ndesde el principio \u2013viendo en retrospectiva\u2013 la pel\u00edcula ha elegido a su\nhero\u00edna, y no se anima del todo a develarla como un ser despreciable tambi\u00e9n. No\nqueda claro qu\u00e9 se enfrenta en esa escena del final, qu\u00e9 pelea se est\u00e1 dando\n\u00bfla verdad contra la mentira, la opresora contra la oprimida, la cazadora contra\nsu v\u00edctima? El happy ending<\/em> borra un\npoco algunas apuestas que hace la pel\u00edcula, pero le evita comprometerse con una\nprofundidad que no alcanza. El guion de Nick Cuse (Watchmen<\/em>) y Damon Lindelof (Lost<\/em>)\nara\u00f1a la superficie del conflicto pol\u00edtico norteamericano de la polarizaci\u00f3n\nideol\u00f3gica y el uso de armas. La rasga en algunos momentos, como en el di\u00e1logo\nen el que una de las cazadoras sanciona a su marido por decir \u201cla palabra con\nN\u201d o en el repaso de algunos de los perfiles de los cazados. Cuando apuesta al\nhumor, The hunt<\/em> gana algo en\nprofundidad, cuando explicita sus intenciones (al final sobre todo), pierde\nfuerza. <\/p>\n\n\n\n

Parece que a Trump no le\ngust\u00f3 y que la producci\u00f3n tuvo que posponer el estreno porque justo se hab\u00eda\nproducido un tiroteo (el de El Paso), no importa cuando leas esto. Que la\nsoluci\u00f3n que ven las elites a la difamaci\u00f3n y la violencia sea la violencia y\nla difamaci\u00f3n resulta poco novedoso. La idea de que las elites se entreguen a\ncaber en los moldes de las fantas\u00edas populares es un poco m\u00e1s interesante y\nproblem\u00e1tico. Asimismo, la apuesta est\u00e9tica sangrienta y violenta nos muestra a\nlos \u201cdeplorables\u201d como los seres vulnerables y desagradables que pueden ser.\nLos cazadores hasta se dan el lujo de morir m\u00e1s elegantemente, en ning\u00fan\nmomento deja de quedar claro qui\u00e9n tiene el poder. Pero ese poder puede o no\nser alimentado, y el odio y el resentimiento resultan ser un buen alimento a\nveces. Explotados que apuestan a la homofobia, el racismo, la misoginia, como\nla forma de tener un poco de poder. Ante el primer ataque, virtual, los\nexplotadores reaccionan con uno bien real, una purga social que los tiene como\nh\u00e9roes y hero\u00ednas de los m\u00e1s altos valores. El resultado es rid\u00edculo, por\nsupuesto, y los cazadores son parodias de s\u00ed mismos, mientras que los cazados\nquedan expuestos a luchar por sus vidas con la mayor violencia posible, basta\nver a la \u00fanica sobreviviente. <\/p>\n\n\n\n

Novedosa para el subg\u00e9nero\nde \u201cgente que caza gente\u201d, muy entretenida, inc\u00f3moda por momentos e hilarante\npor otros, The hunt<\/em> nos deja con la\nsensaci\u00f3n de que sin armas, Internet o dinero la cosa estar\u00eda mejor, pero en el\nfondo algunos animales seguir\u00edan siendo m\u00e1s iguales que otros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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