{"id":1243,"date":"2020-04-28T17:27:26","date_gmt":"2020-04-28T17:27:26","guid":{"rendered":"http:\/\/proyectosynco.com\/?p=1243"},"modified":"2020-06-21T04:53:35","modified_gmt":"2020-06-21T04:53:35","slug":"somos-testigos-de-un-mundo-que-parece-ciencia-ficcion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sonambula.com.ar\/synco\/?p=1243","title":{"rendered":"Somos testigos de un mundo que parece de ciencia ficci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Proyecto Synco<\/em> y revista Son\u00e1mbula <\/em>inician un ciclo de entrevistas en las que se abordar\u00e1 el problema del realismo. \u00bfQu\u00e9 mejor momento que esta irrealidad global para volver a un t\u00f3pico tan recorrido de la discusi\u00f3n literaria y pol\u00edtica? La idea ser\u00e1 trabajar con un cuestionario m\u00e1s o menos fijo que permita a distintxs autorxs elaborar reflexiones sobre los mismos ejes. <\/p>\n\n\n\n

Durante la tarde de un domingo de pandemia y aislamiento nos conectamos con Camila Sosa Villada y Kike Ferrari para conversar sobre realismo, fant\u00e1stico, monstruos, ciencia, generaciones y belleza. <\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: \u00bfC\u00f3mo pensar\u00edan la posici\u00f3n de sus trabajos o su po\u00e9tica en relaci\u00f3n con el realismo? \u00bfQu\u00e9 creen que puede aportar el realismo hoy a la literatura? Que empiecen las damas, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Que empiece entonces la Ferrari.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: En los \u00faltimos tiempos parecer\u00eda como si estuviera rompiendo con la po\u00e9tica en la que ven\u00eda trabajando. Esto es cierto, pero tambi\u00e9n lo es que el realismo, en mi trabajo, estuvo siempre en tensi\u00f3n. Lo que fueron variando son esos grados de tensi\u00f3n. Los soportes del realismo, dir\u00eda, para romperlos. En alg\u00fan momento lo romp\u00eda menos y ahora estoy en un momento donde los rompo m\u00e1s, pero no me deshago del soporte. De hecho, los cuentos m\u00e1s fant\u00e1sticos que estoy escribiendo ahora, m\u00e1s que en el imaginario del fant\u00e1stico, tienen un primer pie puesto en el realismo. Est\u00e1n m\u00e1s cerca de M. John Harrison que de China Mi\u00e9ville, en ese sentido. China arranca en la l\u00f3gica misma del fant\u00e1stico puro y Harrison va tensionando desde alg\u00fan lugar cercano al realismo hacia un lugar m\u00e1s fant\u00e1stico, m\u00e1s raro. Creo que hay niveles de tensi\u00f3n, de ruptura o porosidad en el realismo que tienen que ver con la necesidad del texto y no tanto con necesidades m\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: El acercamiento m\u00e1s n\u00edtido que tuve con el realismo lo hice en el teatro con una obra que escrib\u00ed y dirig\u00ed en el 2014, que se llamada Los r\u00edos del olvido<\/em>. La escenograf\u00eda era muy realista y nos costaba mucho armarla porque era el cuarto de una casa. Los actores estaban muy bien, los di\u00e1logos tambi\u00e9n estaban muy bien, pero era curioso lo que provocaba en las personas porque reclamaban que faltaba belleza. De manera que nunca m\u00e1s volv\u00ed a un lugar as\u00ed, en el que adem\u00e1s hab\u00eda confiado mucho, porque entend\u00eda que hab\u00eda algo que los dem\u00e1s no alcanzaban a recibir. Un chispazo, un rel\u00e1mpago en el coraz\u00f3n de las personas que lo ve\u00edan. Entonces yo renunci\u00e9 al realismo luego de eso.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: En relaci\u00f3n a la segunda parte de la pregunta. En mi trabajo y en el de otros amigos que est\u00e1n transitando zonas similares, lo que el realismo puede dar es marco. Un marco para empezar a trabajar. Una vez m\u00e1s, para desbordarlo, para romper. Y aunque el contenido del realismo no est\u00e9 funcionando, todav\u00eda funciona como continente, como forma, me parece.<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>:\u00a0 Eso que dices t\u00fa, Kike, es lo que el realismo ofrece a los escritores, \u00bfverdad?<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Es muy tentador el juego de reproducir una realidad. Sobre todo una realidad como esta, que creo que ofrece una tentaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es tan tentador pensar las alternativas fant\u00e1sticas a todo asunto pedestre, que una siempre termina renunciando al realismo. <\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: De los imaginarios y po\u00e9ticas que se est\u00e1n produciendo en la actualidad \u00bfcu\u00e1les les interesan m\u00e1s y por qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Me resulta tentador ahora lo mismo que me ha resultado tentador antes, es decir, cualquier cosa que est\u00e9 sucia, cualquier cosa que est\u00e9 desde el principio un poco embrutecida ya me resulta interesante. Reci\u00e9n cuando hablaba Kike yo pensaba en Cometierra<\/em>, que es un libro escrito por una amiga nuestra (Dolores Reyes), y en cu\u00e1n real era hasta el punto de que pod\u00eda llegar a ser real todo lo dem\u00e1s, todo lo que parece fant\u00e1stico en la novela dependiendo de los ojos que la lean. Lo que me interesa es justamente lo inclasificable, como en el caso de Cometierra<\/em>, que no se puede decir que sea una novela fant\u00e1stica del todo, \u00bfsaben? Entonces pienso que lo que me atrae tambi\u00e9n es esa cosa inaprehensible de algunos escritores.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: Bueno, estamos m\u00e1s o menos en l\u00ednea. Lo que iba a decir era que a m\u00ed las po\u00e9ticas que me interesan de las que est\u00e1n circulando son las m\u00e1s porosas, las que est\u00e1n interferidas, digamos, donde se juega la hibridez. No necesariamente este h\u00edbrido o esta porosidad tiene que ver con el realismo y lo fant\u00e1stico, hay otras formas de hibridaci\u00f3n. Pero en cualquier caso, a m\u00ed lo que me interesa es eso. Me parece que no es una cosa nueva, desde hace unos a\u00f1os las est\u00e9ticas y las po\u00e9ticas m\u00e1s interesantes que est\u00e1n boyando tienen que ver con empezar a poner el acento dentro de lo que conocemos como g\u00e9neros populares, m\u00e1s en lo popular que en los g\u00e9neros. Lo que es popular por definici\u00f3n es plebeyo, est\u00e1 hibridado, es mestizo, y me parece que entonces, en ese \u00e1mbito, en el \u00e1mbito de mestizaje de las po\u00e9ticas, es donde se est\u00e1 dando lo m\u00e1s interesante. Pienso en el libro que mencionaba Camila, Cometierra<\/em>, en el propio Las malas<\/em>, en la literatura de Ricardo Romero, en la de Leo Oyola. Lo que est\u00e1 haciendo Mariana Enriquez y, sobre todo, la que para m\u00ed es la mejor pluma de todos nosotros, la hibridaci\u00f3n que desde distintos \u00e1ngulos va proponiendo Gabriela Cabez\u00f3n Camara. Que en cada libro propone un cruce nuevo y cada vez lo hace de una manera asombrosa.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula:<\/strong> Antes Camila mencion\u00f3 cierta dificultad del realismo para llegar a la belleza. Podr\u00eda ser eso la descripci\u00f3n de una relaci\u00f3n truncada entre realismo y belleza, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda ese camino?<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: De todas maneras creo que esa obra que mencion\u00e9 ten\u00eda momentos de enorme belleza. Pero s\u00ed notaba, porque era algo muy com\u00fan en el p\u00fablico, este reclamo de la falta de belleza. Supongo que eran ojos poco entrenados para encontrar belleza en algunas cosas. Luego creo que s\u00ed, que la obra era muy cruel. Era sobre dos hermanos dealers y una madre alcoh\u00f3lica que viv\u00edan todos en la misma habitaci\u00f3n. Era bastante ominosa y lo cierto es que no creo que tenga que ver con la poca fertilidad para la belleza del realismo. Supongamos Rocco y sus hermanos<\/em>, de Visconti, que es neorrealista hasta el \u00faltimo momento y sin embargo tiene unos momentos de belleza terribles. Se trata de c\u00f3mo c\u00f3mo lo recibe la gente. Es decir, para m\u00ed no hay nada peor que tener que explicarle al p\u00fablico d\u00f3nde yo consideraba que estaba la belleza en esa obra. Entonces ellos dec\u00edan \u201cAh, s\u00ed, es verdad, ah, s\u00ed, mira, es cierto\u201d. Pero el hecho de tener yo que sanar algo que se romp\u00eda entre ellos y yo\u2026 Esto lo digo en el \u00e1mbito del teatro donde es mucho m\u00e1s necesaria una respuesta inmediata, \u00bfverdad? En la literatura supongo que importa un poco menos. Pero ah\u00ed en el teatro, donde la gente debe aplaudir, donde la gente adem\u00e1s debe salir y recomendar la obra a otros para que la vayan a ver, yo notaba que hab\u00eda algo que yo no iba a poder hacer, que era sanar eso que se romp\u00eda cuando se propone algo muy bien hecho, muy parecido con una situaci\u00f3n cordobesa com\u00fan, que son los narcomenudeos en barrios populares de aqu\u00ed. Entonces renunci\u00e9, cansada, \u00bfsabes? Siempre tuve ganas de hacer una obra que fuera un pabell\u00f3n de travestis en alguna c\u00e1rcel, pero luego dije: \u201cNo me voy a poner yo en este trabajo de tener que andar suturando la herida que se produce entre el p\u00fablico y los teatreros. No, gracias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: Podr\u00edamos pensar que hay una diferencia entre el imaginario del realismo y los procedimientos del realismo. Los procedimientos del realismo pueden ser utilizados para contar el fant\u00e1stico y se usan de forma habitual. Y por otro lado est\u00e1 el imaginario realista, que es un imaginario que se niega a aceptar que haya m\u00e1s cosas en su realidad que las reales. Entonces, ten\u00edamos ganas de preguntarle a Kike cuando hablaba de lo que el realismo nos da, que es marco, si Kike se refer\u00eda m\u00e1s a los procedimientos o al imaginario realista.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: No, por supuesto me refiero a los procedimientos. De hecho yo creo que el imaginario del realismo como tal est\u00e1 cargado de positivismo. Lo que nosotros ya hace unos a\u00f1os atr\u00e1s, en una conversaci\u00f3n con un escritor que nos estaba proponiendo un texto, hab\u00edamos llamado, con piedad y acierto, el costumbrismo bobo. Eso se agot\u00f3 solo, mucho antes. Lo que a la izquierda le gusta decir del peronismo, pero que no es verdad, s\u00ed es verdad respecto a este imaginario del realismo: que es un \u201ccad\u00e1ver insepulto\u201d. Y aunque ahora pareciera haber sido sepultado, yo siempre me niego a enterrar a los g\u00e9neros literarios, porque me parece que probablemente haya cosas que tengan que ser contadas desde ah\u00ed. La coyuntura actual, de la que creo que vamos a hablar m\u00e1s adelante, me parece que va a traer de vuelta algunas ideas del realismo a nuestra narrativa. Pero s\u00ed, de lo que hablaba de los procedimientos. La posibilidad de contar desde una experiencia com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: Podr\u00edamos decir que hay una cierta relaci\u00f3n entre realismo y ciencia. Es decir, el positivimo construye un marco de lo veros\u00edmil para nuestras experiencias. Tal vez se pueda retomar desde ah\u00ed lo que dec\u00eda Camila en relaci\u00f3n con la novela de Dolores Reyes, que puede ser le\u00edda como una novela no fant\u00e1stica. Entonces hay una cierta relaci\u00f3n entre realismo y ciencia positivista y parecer\u00eda haber un v\u00ednculo entre fant\u00e1stico y ciencias marginales, como la adivinaci\u00f3n, la precognici\u00f3n, etc. Nos gustar\u00eda pensar si ustedes trabajan, de alguna forma, en relaci\u00f3n con esta idea de ciencia y realismo, fant\u00e1stico y saberes marginados, cuando encaran una ficci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: No, para nada. Primero que nunca s\u00e9 muy bien qu\u00e9 voy a escribir, entonces no tengo plan en absoluto m\u00e1s que unas palabras de inicio que son las que disparan el texto. Pero luego pienso que si fuera un conocimiento relacionado con lo cient\u00edfico pues entonces la experiencia concreta con la realidad de algunos personajes, supongamos un panadero o un buscavidas, como es el caso de mi familia (yo me cri\u00e9 con un padre que era buscavidas), sin la menor ciencia… Yo puedo hablar con veracidad, sin necesidad de inventarme mucho, sobre un oficio como ese, con el m\u00e1s absoluto realismo. \u00bfSe entiende? Me da la sensaci\u00f3n de que el realismo precisa de una experiencia m\u00e1s que de un conocimiento adquirido. Y luego tambi\u00e9n creo que el fant\u00e1stico puede ser de una minuciosidad casi cient\u00edfica. Pienso en esta distop\u00eda de Margaret Atwood El cuento de la criada<\/em> y en el rigor con que ese libro est\u00e1 escrito. O pensemos en los libros de Tolkien, que tienen una rigurosidad que es cient\u00edfica verdaderamente.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>:  Lo que me parece m\u00e1s interesante es cruzar esas relaciones. Me parece m\u00e1s interesante pensar a Cometierra<\/em> como un evento cient\u00edfico. O, como escuch\u00e9 decir hace varios a\u00f1os en Mar del Plata a Nico Correa, cuando present\u00f3 como realista un libro que se llama S\u00facubo<\/em>, que habla de unos demonios que hay en Villa Tesei: \u201cNo hay fant\u00e1stico en este libro\u201d. Entonces me parece que es m\u00e1s interesante cuando los materiales de la ciencia pueden ser tomados como variables de lo fant\u00e1stico. Y al rev\u00e9s, los procedimientos del fant\u00e1stico o relatos que est\u00e1n con un pie m\u00e1s firme en el fant\u00e1stico, trabajados en las l\u00edneas del realismo.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: Nos pareci\u00f3 interesante lo que dijo Camila con respecto a Atwood. En tu literatura vemos elementos fant\u00e1sticos, sobre todo en Las malas<\/em>, pero me acordaba de una entrevista que te hicieron en el Malba el a\u00f1o pasado, donde dec\u00eds que se puede pensar el feminismo como ciencia ficci\u00f3n. Nos gustar\u00eda profundizar en esa idea. <\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Ese concepto me lo pas\u00f3 Claudia Rodr\u00edguez, que es una escritora y activista trans chilena. Ella hablaba de hacer ciencia ficci\u00f3n como un modo de generar mundos posibles para el feminismo, para las mujeres, para las travestis. Algo de lo que le hab\u00edan hablado antiguas feministas que conoci\u00f3 en sus viajes, en encuentros por Latinoam\u00e9rica. Yo por casualidad estaba en ese momento pensando c\u00f3mo llevar adelante una obra de teatro de ella que se llama Vienen por m\u00ed<\/em> y me hab\u00eda metido de lleno en el mundo de la brujer\u00eda, invent\u00e1ndome una especie de gu\u00eda de vud\u00fa travesti vegetariano. Uno de los principios era que no pod\u00eda morir ning\u00fan animal en los rituales que se hicieran. Entonces ella me dec\u00eda que lo m\u00e1s importante era que la realidad ya estaba demostrada, vivida, pasada por el cuerpo tantas veces, que era necesario comenzar a pensar un activismo que ideara otras posibilidades de existencia: la ciencia ficci\u00f3n feminista. As\u00ed resolv\u00ed hacer que su obra la protagonizara una bruja que hab\u00eda renacido de un transfemicidio, despu\u00e9s de ser asesinada en una noche de juerga renac\u00eda como bruja en un pozo. Y a mi me pareci\u00f3 muy interesante, porque es algo que yo disfruto much\u00edsimo en el cine, soy una pesada con el cine de ciencia ficci\u00f3n, y pienso que  adem\u00e1s pone una advertencia en nosotros. Dice: \u201cMiren, esto tambi\u00e9n puede pasar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: Pensamos que nuestra generaci\u00f3n, en un sentido amplio, tiende a esquivar los conflictos que ha enfrentado la generaci\u00f3n del 60 y 70, por motivos m\u00faltiples, hist\u00f3ricos, de herencia. La pregunta sobre el realismo fue una pregunta muy atinente a esa generaci\u00f3n, que ten\u00eda que ver con los realismos socialistas, con c\u00f3mo intervenir desde la literatura hacia la pol\u00edtica, etc. Nos gustar\u00eda pensar con ustedes cu\u00e1les son las diferencias que ven entre las literaturas actuales y las literaturas de esa generaci\u00f3n en torno al problema del realismo.<\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Yo no s\u00e9 si voy a responderte la pregunta precisamente como deber\u00eda, pero cuando estabas hablando yo pensaba en c\u00f3mo la realidad es el capitalismo, c\u00f3mo no podemos pensar en otra realidad m\u00e1s que esta, \u00bfverdad? Entonces cualquier posibilidad de fuga que se haga en la literatura, en el cine o incluso pol\u00edticamente, como los zapatistas, se me ocurre en este momento, se lee como un realismo dir\u00eda \u201cm\u00e1gico\u201d o una especie de realismo que ya est\u00e1 dejando que entre la ciencia ficci\u00f3n o lo fant\u00e1stico o lo m\u00edstico o lo que est\u00e1 fuera. Eso es lo que pensaba cuando estabas hablando. Por supuesto que el hecho de que no se tuviera noci\u00f3n de hasta d\u00f3nde pod\u00eda llegar esto que termin\u00f3 por poner al mundo en cuarentena, que es el capitalismo, la superproducci\u00f3n y el extractivismo, les permit\u00eda otras posibilidades de escritura, m\u00e1rgenes mucho m\u00e1s amplios. Pero nosotros somos testigos de un mundo donde parece que estamos viviendo lo que para ellos era ciencia ficci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: Es una pregunta dif\u00edcil porque, en lo que a mi respecta, la respuesta est\u00e1 un poco contenida en la pregunta. Esto no es casual, porque es un tema sobre el que venimos dando vueltas. Y me parece que tiene que ver directamente con los l\u00edmites de la realidad. Porque no es solamente que esa generaci\u00f3n, en parte, escrib\u00eda en clave realista sino con las discusiones en torno al realismo. Una discusi\u00f3n para defenderlo o para atacarlo. Con Juguetes Rabiosos<\/em>,\u00a0 hace unos quince a\u00f1os atr\u00e1s entrevistamos a Paco Ignacio Taibo II que nos contaba su defensa, y la de su generaci\u00f3n, de la ciencia ficci\u00f3n ante los embates del stalinismo cultural, algo que en ese momento parec\u00eda descabellado. Ellos ten\u00edan que ir contra una l\u00f3gica hegem\u00f3nica que planteaba que si estabas viviendo la realidad ten\u00edas que contar la realidad. Supongo que ac\u00e1 debe haber sido m\u00e1s dif\u00edcil ese debate porque \u00e9ste es el pa\u00eds de Borges y entonces eso nos salva de una serie de inconvenientes. Nos salva tanto de esos inconvenientes que pensamos a Arlt como un escritor poco atado al realismo, que todo el tiempo est\u00e1 tocando el fant\u00e1stico. Y yo en estos d\u00edas lo volv\u00ed a pensar y no puedo encontrar una p\u00e1gina donde se despegue del realismo social. Lo que pasa es que lo hace de una manera que es fant\u00e1stica en s\u00ed misma, sobre todo por la forma de escritura: rompe con el narrador, rompe con la p\u00e1gina, etc. Pero eso es casi todo lo que hace. Y me parece que tiene que ver con una realidad donde todo era posible, o al menos as\u00ed es como entiendo yo el momento de ebullici\u00f3n entre el final de los 60 y mediados de los 70. Era posible la revoluci\u00f3n, era el momento de las drogas lis\u00e9rgicas y hac\u00eda diez a\u00f1os que hab\u00eda aparecido el rock, probablemente la \u00faltima gran cultura reactiva al sistema capitalista. Ahora parece un chiste esto que decimos, pero no lo era 40 o 50 a\u00f1os atr\u00e1s. En ese momento tal vez ir hacia la realidad ten\u00eda alg\u00fan sentido. En una realidad con futuros obturados, en una realidad en la que no parece haber caminos posibles, fugas hacia adelante, la discusi\u00f3n sobre el realismo debiera reavivarse. Yo creo que la manera m\u00e1s eficaz de hacerlo es por la v\u00eda de la destrucci\u00f3n, rompi\u00e9ndola, rompiendo el campo de fuerza de la realidad real.<\/p>\n\n\n\n

Synco\/Son\u00e1mbula<\/strong>: Siguiendo un poco esta reflexi\u00f3n, c\u00f3mo creen -y desde d\u00f3nde- que la literatura nos puede ayudar a pensar este contexto de irrealidad en el que estamos viviendo: un mes de encierro, una pandemia mundial, un poco esto que dec\u00edan sobre una realidad que se est\u00e1 rasgando todo el tiempo. <\/p>\n\n\n\n

Camila<\/strong>: Yo creo que distray\u00e9ndonos un poco, d\u00e1ndonos un respiro, un aire. Pienso que es el mejor momento para leer \u201cRobinson Crusoe\u201d, \u201c20 mil leguas de viaje submarino\u201d, etc. Creo que es el momento ideal para volver a esas lecturas y con eso ya es suficiente.<\/p>\n\n\n\n

Kike<\/strong>: Me hubiera encantado contestar eso, pero ya hace a\u00f1os que me cuesta un mont\u00f3n pensar como lector. Sigo leyendo y siendo m\u00e1s que nada un lector, pero cada vez que me hacen una pregunta sobre la literatura pienso m\u00e1s que nada desde la producci\u00f3n. Y tengo la sensaci\u00f3n de que tenemos que ver c\u00f3mo se juega el realismo y si lo vamos a terminar de matar. Creo que quiz\u00e1s buscamos escapar del realismo por el camino del realismo y lo que hicimos fue apurarnos un poco. Y entonces lo que va a haber que hacer ahora, o lo que la literatura va a hacer, es empezar a ajustar las posibilidades de lo real. No sabemos a qu\u00e9 realidad nos enfrentamos, hay que ver cu\u00e1nto del fant\u00e1stico que est\u00e1bamos escribiendo sigue funcionando en el marco del fant\u00e1stico despu\u00e9s de la pandemia. Un cuento que escrib\u00ed hace muy poco, trabajaba con la idea de que la gente que no pod\u00eda salir a la calle m\u00e1s que para trabajar.\u00a0Y entonces no s\u00e9, no estoy seguro, como dec\u00edan reci\u00e9n, nadie tiene por que saber contestar esta pregunta (yo tengo la sensaci\u00f3n de que tampoco supe contestar las anteriores) pero en este pensar juntos, en estos balbuceos, me da la sensaci\u00f3n de que quiz\u00e1s haya algo de ajustar la tensi\u00f3n que existe siempre entre la literatura y la voz del poder, entre la literatura y el Estado, es que dice Piglia, que es la tensi\u00f3n entre la realidad y la verdad. Entonces me parece que quiz\u00e1s intentamos escaparle al realismo y el realismo nos vino a buscar.\u00a0

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