{"id":2029,"date":"2021-07-06T20:51:48","date_gmt":"2021-07-06T20:51:48","guid":{"rendered":"https:\/\/proyectosynco.com\/?p=2029"},"modified":"2021-07-06T20:51:53","modified_gmt":"2021-07-06T20:51:53","slug":"el-sonido-de-las-cosas-sobre-pruritos-ontologicos-y-bucles-de-escritura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sonambula.com.ar\/synco\/?p=2029","title":{"rendered":"El sonido de las cosas: sobre pruritos ontol\u00f3gicos y bucles de escritura"},"content":{"rendered":"\n

\/\/ Por Yamila B\u00eagn\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay una bendici\u00f3n y una maldici\u00f3n en la lectura de Barthes: lo que piensa, lo que escribe, se nos impregna. Ocurre justamente eso a la hora de pensar El sonido de las cosas<\/em>, de Gonzalo Santos, una novela sobre lo real, o sobre lo irreal; es lo mismo. Vuelve Barthes, vuelve su an\u00e1lisis del bar\u00f3metro que Flaubert describe en \u201cUn coraz\u00f3n simple\u201d. Vuelve, adem\u00e1s, motivado por una de las aristas que trabaja la novela de Santos cuando se refiere \u201ca la teor\u00eda de la enunciaci\u00f3n y ese tipo de cosas francesas\u201d, que a Killian, su protagonista escritor, se le dan \u201chasta un poco mejor con algo de whisky irland\u00e9s en la sangre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El bar\u00f3metro, dice Barthes, parece no sumar nada: puro detalle que no tiene forma de impactar en la estructura. Y, sin embargo, en eso que resulta tan anecd\u00f3tico que casi, dir\u00edamos, podr\u00eda no existir, Barthes encuentra la clave de esa masa inmensa que se llama realismo. El bar\u00f3metro sobre un piano viejo, dice Barthes, configura el efecto de realidad, y en ese acto mismo desborda del realismo a una pregunta mucho m\u00e1s amplia: \u00bfc\u00f3mo trabaja la literatura con lo real, con lo que existe, o no existe, en el mundo?<\/p>\n\n\n\n

Esta pregunta, creo, est\u00e1 en el n\u00facleo de El sonido de las cosas<\/em>. Lo novela de Gonzalo Santos formula, precisamente, la pregunta por la existencia: la de los objetos, la de los sujetos y sus cuerpos, la de los lugares, la del tiempo. Sin embargo, las respuestas que arroja tienen m\u00e1s que ver con la incertidumbre, y no con la certeza o con la contundencia de una verificaci\u00f3n entre libro y mundo.<\/p>\n\n\n\n

Antes que nada, El sonido de las cosas<\/em> construye sus propias arquitecturas de lo real: leemos drones sanitarios, leemos recorridos virtuales por una ciudad desmoronada, leemos asistentes de escritura que son hologramas, leemos sistemas de vigilancia omniscientes. En esa realidad, tiene lugar la trama: es ah\u00ed donde Killian intenta escribir. Es ah\u00ed, amurallado en su departamento, que su asistente de escritura alarga demasiado su mano digital. Es ah\u00ed, tambi\u00e9n, que Killian escucha, un d\u00eda, un grito, un disparo.<\/p>\n\n\n\n

Hay, entonces, al menos dos planos en la novela de Santos. Uno, ligado a ese real imaginario, futuro, nuevo; nuevo pero ya establecido como estable, de tal manera que leemos \u201cdrones sanitarios\u201d del mismo modo en que leemos el bar\u00f3metro sobre el piano en Flaubert. Es decir: esa realidad ya est\u00e1 ah\u00ed. La cotidianeidad de Killian con su entorno, y tambi\u00e9n la naturalidad con que esos objetos, esos sustantivos, esas nuevas formas nominativas, entran al lenguaje de Santos logran justamente eso: hundirnos en un real cruel, amputado, h\u00edbrido, pero con el efecto de lo real.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

El otro plano de la novela surge en la escritura de Killian: en este segundo grado de existencia, leemos lo que Killian y su asistente hologr\u00e1fico escriben. Y ac\u00e1, como dice la novela, es que conviene deshacernos de nuestros \u201cpruritos ontol\u00f3gicos\u201d. Ya no sirve la realidad para distinguir aquello que est\u00e1 escrito de aquello que no. Son una y la misma cosa, se entrecruzan, se necesitan, y no hay un plano ontol\u00f3gicamente anterior a otro.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo ocurre con los personajes y los espacios: Killian no es m\u00e1s real que su asistente, ni que el personaje que crean entre los dos: Ergo. Emparentada con, por ejemplo, los espacios de Plop<\/em>, de Pinedo, la ciudad embarrada de Santos, puro puerto deshecho, tampoco es m\u00e1s real que las proyecciones marcianas que Killian, para entretenerse un poco en sus idas virtuales al mercado, configura en el sistema que todo lo regula en la novela: el Xiaomi Neura. R\u00e1pido entendemos que tanto vale configurar un entorno como otro, que tanto vale apagar o encender el Neura. Eso: dej\u00e9monos de pruritos ontol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n

A nivel formal, El sonido de las cosas<\/em> tambi\u00e9n se divide, al menos, en dos b\u00fasquedas. Por un lado, la narrativa de Santos aparece como un pared\u00f3n de concreto: innegable, certera, y de una espesura consolidada, llena de nominaciones plenas para la realidad barrosa que va construyendo. Hay, aqu\u00ed, un lenguaje preciso sobre el que destellan esas nominaciones nuevas para esta realidad derivada. Desde los nombres: Killian, Eli\u00e1n, Ergo, Ana\u00eds, hasta los objetos: una pir\u00e1mide de cristal que rige el Neura, un whisky Jameson sint\u00e9tico, voces en off que detallan el mejor modo de comer boquerones o las promociones del mercado. El lenguaje arma una superficie sin cortes, sin exabruptos, en donde este efecto de lo \u2013nuevo- real se nos impone. Sentimos que Gonzalo Santos elige palabras con una regla, con una br\u00fajula, con una balanza, para armar un entramado l\u00e9xico que nos aplaste de tan incuestionable.<\/p>\n\n\n\n

Pero por otro lado, m\u00e1s all\u00e1 de la cortina cementicia de este primer mundo de lenguaje, encontramos un contraste: en aquello que Killian y su asistente escriben, la sintaxis aparece voluntariamente trabada, llena de inclusivas y rayas parent\u00e9ticas, llena de marcas tipogr\u00e1ficas que, pienso, vienen a se\u00f1alar dos cosas. Primero, la artificialidad que siempre hay en el trabajo de quien escribe, sea humano o sea holograma. Pero, adem\u00e1s, se\u00f1alan una singularidad.<\/p>\n\n\n\n

Porque si bien la novela nos ense\u00f1a r\u00e1pido a dejar de lado nuestros pruritos ontol\u00f3gicos, tambi\u00e9n, de a poco, nos deja en claro que hay, siempre, distinci\u00f3n, aunque los planos se conecten. Los guiones, las comas, las rayas parent\u00e9ticas construyen una traba, un paso a nivel, un cartel de peligro, como si, desde el principio, la novela nos estuviera gritando: \u00a1Cuidado! O como si con esas marcaciones tipogr\u00e1ficas en el plano de la escritura de Killian se diera, o se llegara a advertir, un error de la m\u00e1trix, pero un error que no es, en verdad, un error, sino que constituye su huella singular. La marca de la escritura, en El sonido de las cosa<\/em>s, es el hito que distingue, sin aislar, el mundo de la ficci\u00f3n de aquel que se presenta con la contundencia de ser realidad.<\/p>\n\n\n\n

Es desde el lenguaje, desde la formaci\u00f3n m\u00e1s estrictamente gramatical, que Santos formula esa advertencia: cuidado con los libros que escribimos, cuidado con c\u00f3mo los escribimos. Cuidado, porque en un segundo el efecto de lo real puede dejar de ser efecto y pasar a ser, simplemente, real. Y al rev\u00e9s. Porque no hay prurito ontol\u00f3gico, no, pero s\u00ed hay l\u00edmite, s\u00ed hay la frontera entre las distintas formas de existir, y de escribir, y est\u00e1, claro, en el lenguaje: en las distintas texturas sint\u00e1cticas que Santos construye para diferenciar y a la vez confundir los grados de existencia.<\/p>\n\n\n\n

Hay una tercera zona que El sonido de las cosas<\/em> est\u00e1 todo el tiempo entramando: la del pensamiento. La novela de Santos es una ficci\u00f3n que piensa. Y formula ideas brillantes. Advierte, por ejemplo, que \u201ctal vez lo que m\u00e1s nos afecte de la tecnolog\u00eda [\u2026] no radique tanto en lo que sea capaz de decir, sino en lo contrario: una forma de callar cuyo objetivo probablemente sea acostumbrarnos a un nuevo tipo de ausencia\u201d. Se\u00f1ala, tambi\u00e9n, que en la literatura \u201cse hacen cosas con la nada, no de: nunca desde\u2026\u201d. Y vuelve a repensar la importancia que en el arte tiene el acto de callar, en una hermosa referencia a 4\u201933\u2019\u2019, de John Cage: \u201cIncluso el arte\u201d, escribe Santos, \u201cse volv\u00eda m\u00e1s querible cuando quien lo ejecutaba sab\u00eda con qu\u00e9 palabras, trazos, notas o colores era conveniente callar\u201d. En este tipo de formulaciones radiantes, El sonido de las cosas<\/em> se est\u00e1 subrayando a s\u00ed mismo: otro grado en la escritura adentro de la escritura adentro de la escritura. Y dentro de ese bucle sentimos, como Killian, que formamos parte de \u201calguna rara especie de representaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Esta lectura nace de la presentaci\u00f3n\u00a0<\/em>Esos raros relatos nuevos\u00a0realizada de forma circular por seis autorxs: Ricardo Romero, Yamila B\u00eagn\u00e9, Kike Ferrari, Gonzalo Santos, Flor Canosa y Juan Mattio. En el video se puede ver el registro completo del evento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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